Winston Churchill School of Adulthood er nu i session

{h1}

Sidste måned offentliggjorde vi et indlæg om 6 grunde til, at det er særligt svært at blive voksen i den moderne verdenog hævdede, at på trods af denne vanskelighed har verden stadig brug for voksne.


Og alligevel, som vi indrømmede i slutningen, kan det stadig være svært at ønske selv at vokse op, selv når vi ved, hvor nødvendige voksne er for et blomstrende, fuldt fungerende samfund. I populærkulturen er ungdom forbundet med frihed, sjov og kreativitet, mens voksne opfattes som kedelige, begrænsede og vedvarende stressede. Voksne opfattes som manglende fantasi og livslyst og ser ud til at være nede på grund af deres ansvar. Så hvem vil gerne slutte sig til deres rækker?

En af de mest uheldige tendenser en ungdomskultur er impulsen til at passe alt ind i sorte og hvide fortællinger. Fortællinger i sig selv er ikke problemet; faktisk siger psykologer, at det at være i stand til at se dit liv som en historie er en nøglekomponent til mental sundhed og lykke. Og som vi kommer til at se, at kunne forestille dig dig selv som en skuespiller i den historie - en slags heltes rejse - er en af ​​de vigtigste måder at opnå en fantastisk voksenalder på. Nej, det er ikke fortællinger i sig selv, der er problematiske, men fortællinger, der er alt for enkle og endimensionelle.


Når du er ung, føler du et brændende ønske om at passe dig pænt ind i en klar opfattelse af 'hvem jeg er.' Denne tendens kan være endnu stærkere i vores moderne verden, hvor vi omhyggeligt kan kurere et billede af os selv på sociale medier af, hvordan vi ønsker, at andre skal se os. Vi er en hippie eller en hippiekristen. Vi er en eventyrlysten verdensrejsende eller en boglig hjemmekrop. Vi er konservative eller nogen, der hader konservative. Alligevel er en identitet, der kan bygges med nøje udvalgte billeder, og vælges fra et fad af rullemenuer ganske begrænsende. En tydelig afgrænset identitet kan føles meget sikker, men den holder os i bevægelse langs et enkelt spor af tanke og oplevelse.

En del af modenhed er at være i stand til komfortabelt at sidde med to tilsyneladende modstridende ideer og energier. 'Jeg kan være dette og at. ” ”Jeg kan tvivle at, men tro dette. ” ”Jeg kan prioritere detteuden at opgive min kærlighed til at. ” At være i stand til at betjene komfortabelt i forskellige dimensioner har en dobbelt fordele. For det første giver det en tilfredsstillende stabilitet, der giver dig mulighed for at gøre virkelig fremskridt med dit liv. Når du er ung, går du ofte all-in på en fase og svinger derefter hele svin ind i en anden, når noget i dit liv ændres. Hvis nogen udfordrer, hvordan du lever på toppen af ​​en af ​​disse faser, føler du dig utrolig vred. Eller hvis du kommer til at føle, at en af ​​dine langvarige overbevisninger ikke er sand, har du tendens til det freak out, og føl dig vred og forrådt, idet du starter en periode, hvor du ikke mere tror på noget, og kun definerer dig selv i opposition til din gamle trosbekendelse.


Når du modnes, bliver du i stand til at undersøge nye ideer uden at føle dig nervøs eller truet af dem; du får evnen til roligt at sile igennem dine skiftende meninger og undersøge tingene mere objektivt. Du har et grundlæggende fundament af principper, men føler friheden til at lege med andre tanker. Når du gør det, føler du nogle gange, at der er forventninger og 'Bør' i voksenalderen det virker bare fjollet, og du afviser dem. Og nogle gange indser du, at noget, du kan lide eller tror, ​​ikke er helt rationelt, men du beslutter, at du ikke er ligeglad og alligevel beholder det i dit liv, simpelthen fordi du nyder det så meget.



En trøst med modsætninger kan virke som en cop-out - fejlagtig ligegyldighed i skikkelse af nuanceret oplysning. Og det kan være, hvis det kun svarer til en 'meh' -indstilling af 'det er det samme for mig' - hvor der ikke er nogen sammenstød mellem forskellige energier i ens liv, fordi der ikke er nogen energier, periode. Bestemt mange voksne lever denne slags grå eksistens, hvor der ikke tages meget hensyn til livets mening og formål uden for at opfylde ens grundlæggende fornødenheder hver dag.


Alligevel er det faktisk meget andet at holde et helt spektrum af energier. I et sådant tilfælde er effekten noget som en partikelkollider - hvor kontakten mellem dine forskellige overbevisninger / ideer / interesser skaber adgang til ny viden og eksistensplaner, som ellers ikke ville have været mulig.

Tænk over det - hvad er de bedste, mest spændende og mest fængslende film / bøger / tv-shows, du har brugt? Dem med forenklede plot? Eller dem med rige fortællinger fyldt med komplekse karakterer, konflikt og noget mysterium?


Når vi er børn, fanger børnebøger og film vores opmærksomhed. Men som voksne er vi klar til at kæmpe med mere. Som det går i medierne, så går det også i vores liv. Den falske fortælling, hvor 'at være ung er fantastisk / at være voksen suger' fungerer godt, når du faktisk er ung, men når du modnes i alderen, høster den stadig mindre formindskede afkast. For at vokse godt op har du brug for en ny tankegang, en med en udvidet palet af muligheder.

Det største aspekt af voksenalderen er ens evne til at forestille sig, hvilken slags liv du selv vil have, og at have magt, frihed og uafhængighed til at gøre denne vision til en realitet. Du kan lave hvad du vil af det uden indblanding fra forældre, lærere eller andre autoritetspersoner.


I denne skabelseshandling vil du være i stand til ikke kun at trække fra værktøjskassen til barnlige tilbøjeligheder, men også fra voksenalderen. Opgaven med at vokse godt op er at lære at beholde de bedste energier i ungdommen, samtidig med at de kombineres med de forskellige privilegier og glæder ved modenhed. At slå sig ned uden helt at slå sig ned.

Dette kan alle synes svært at forstå i det abstrakte; det er meget lettere at forstå, når det ses udleveret i den enkeltes liv. Og ingen legemliggjorde muligheden for at kombinere en ungdommelig kærlighed til eventyr, fantasi og spænding med de voksnes kvaliteter af ædruelighed, pligt og ansvar mere end Winston Churchill. I løbet af de næste par uger vil vi således gennemføre en casestudie om at vokse godt op med den britiske bulldog som vores guide.


Galoppere i seletøj eller fylde voksenens partikelkollider

Winston Churchill citerer glødorm.

Når det kommer til at opnå en af ​​de mest interessante, begivenhedsrige og direkte originale voksenalder i historien, har Winston Churchill helt sikkert ingen rival. Han var en forfatter, en politiker, en taler, en familiemand, en maler, en livslang eventyrer og meget, meget mere. Af den højeste fylde i Churchills liv, hans biograf, William Manchester, skriver:

”Hvis man accepterer Freuds ordlyd om, at mental sundhed er evnen til at elske og arbejde, havde Churchill sin fulde mentale sundhed. Hvis noget, havde Churchill nået, hvad den amerikanske humanistiske psykolog Abraham Maslow kaldte 'selvrealisering', tilstanden øverst i Maslows 'behovshierarki', hvor kreativitet, moral, spontanitet og evnen til at analysere problemer findes, accepterer fakta og tilbagevise fordomme. ”

Da digter og litteraturkritiker John Squire mødte Churchill, opsummerede han sit indtryk af manden ved at sige dette: ”Jeg har mødt mange politikere; dette er den første, der levede. ”

Eller som Churchill selv udtrykte det: 'Vi er alle orme, men jeg tror, ​​at jeg er en glødorm.'

Winston opnåede ikke sin glød fra at rejse ind i voksenalderen med tankegangen 'det bedste af livet er bag mig - tid til at lægge enhver barnlig ting til side og fortsætte med at være en kedelig gammel voksen.' Skønt Churchill nogle gange voksede sig nostalgisk til sin ungdom - ”25 til 25! Det er årene! ” erklærede han, da han så tilbage på sit liv - han kunne også sandfærdigt sige, at 'Jeg har været lykkeligere hvert år, siden jeg blev mand.' Så også han regnede årene 1940-41 som de allerbedste i sit liv - år han oplevede som en 60-årig leder i en krigsherjet nation, en tid hvor de fleste mænd trækker sig tilbage til en glide efter arbejde snarere end fordybe sig i en af ​​de mest stressende begivenheder og holdninger man kan forestille sig.

I stedet for at tro, at slutningen af ​​hans ungdom var slutningen på den største periode i hans liv, holdt Churchill altid viden om, hvor kort livet virkelig er, og hvor store højderne af det menneskelige potentiale var foran sig. For ikke bare at udnytte sin tid, men til virkelig, dybt at nyde den, i stedet for at jette hans barnslige tilbøjeligheder helt, marskalerede han dem som brændstof til at genoplive sit voksnes ansvar. Han følte intet pres for at holde sin identitet og hans livs fortælling beskåret i pæne kategorier; Churchill var ret glad for at leve med et utal af tilsyneladende modsætninger:

Han var fuld af drengeagtig ondskab, humor og entusiasme og tog alligevel villigt på det, der uden tvivl var den 20th århundredes største byrde af lederskab.

Han søgte løbende efter eventyr, men var lykkeligst hjemme med sin kone og børn og fandt sin største glæde i livets mest enkle: god mad, god drink og godt selskab.

Han outsourcede sine daglige pligter fra at klæde sig til at fodre sig til tjenere, men svælvede i snavs, fare og modgang ved at være i krigets skyttegrave.

Han var en trofast traditionalist, der levede og åndede historiens lektioner, men kunne også være utrolig innovativ og fremadrettet.

Han var agnostiker i sin religiøse overbevisning, men opretholdt en moralsk kode for absolutter og så livet som en direkte kamp mellem de gode kræfter og de onde kræfter.

Han kunne være hård og hårdnodig og alligevel muntert indrømmet at være en uforskammet sentimentalist, der græd regelmæssigt og frit.

Han var detaljeret orienteret og realistisk, men alligevel fantasifuld, intuitiv og grundigt romantisk.

Han var lærd og tankevækkende og definerede alligevel sin identitet og succes gennem handling.

Han arbejdede som 10 mænd og spillede som en lille dreng.

Det er ikke som om alle disse tilbøjeligheder altid fungerede sammen glat sammen. Helt ikke; manden havde masser af mangler. Hans var den sande heltes rejse - med al den spænding, glæde, mysterium og ja, rodethed, som den største af sådanne fortællinger altid indebærer. Som Manchester bemærker, var hans liv “en moralsk rejse med mange vendinger, af slisker og stiger ... For enhver dagbog, der bemærker hans udmattelse, retfærdighed, genialitet eller generøsitet, findes der en anden, der henviser til hans ruhed, hans sarkasme, hans dårlige humør og hans bellicosity - undertiden den samme observatør samme dag. ” Som en af ​​Churchills kolleger observerede, havde Winston virkelig en 'zigzag-streg af lyn på hjernen.'

Alligevel kan det være den allerbedste måde at undgå den kedelige gråhed af voksenalderen på i det mindste en lille smule af det lyn. Alle voksne har mangler; ingen af ​​os lykkes fuldstændigt med at mestre impulser fra vores ungdom. Men det betyder ikke, at vi burde squash sådanne impulser helt. Når disse energier ikke er kanaliserede, kan de virkelig forhindre vores fremskridt i modenhed; men korrekt udnyttet, kan de være afgørende for at flytte den sammen.

Sådan så Churchill det. Han var meget glad for Platons Allegory of the Chariot, hvor den menneskelige ånd sammenlignes med en vogn trukket af en hvid og en mørk hest. Den hvide hest repræsenterer menneskets ædle, livlige mål, mens den mørke hest symboliserer hans appetit på berømmelse, rigdom, mad og drikke. Vognføreren har til opgave at holde de to forskellige hestevæddeløb i sele og arbejde sammen for at trække vognen op i himlen, så den kan skimte evige sandheder og sidde blandt guderne. Skønt at have to heste fulde af energi og thumos gør dem sværere at kontrollere, det gør også deres potentiale så meget større. Churchills egne heste trak ofte i forskellige retninger og fik ham nogle gange af sporet, men den overordnede bane var altid den samme - fremad og opad.

Tilmeld dig Winston Churchill School of Adulthood

Hvis det stadig synes vanskeligt at forstå, hvordan forskellige energier kan blive inkorporeret i dit liv for at dyrke et interessant, eventyrlystent og tilfredsstillende voksenalder, skal du ikke være bange - hver del af denne serie vil udforske disse dikotomier fuldt ud. I dag repræsenterer kun en introduktion til den 'læseplan', som vi nu begynder at udforske.

Og selvom det ser ud til, at lærdomme fra Churchills liv ikke ville gælde for os gennemsnitlige joes, da han udførte sin på et så stort, historisk betydningsfuldt stadium, er de grundlæggende indsigter, man kan få, virkelig tidløse og universelle og kan hjælpe enhver med at vokse op bedre.

Som vi kommer til at se, er kernen i, hvad Churchill har at lære os, dette: nøglen til et fantastisk voksenliv er at omfavne den voksne magt til at gøre ønsker og drømme om ens barndom til virkelighed, og at opgaven med at gøre så involverer en rig værktøjskasse med energier - både ungdom og modenhed. Selvom man måske aldrig går ind i historien som en helt, kan man vælge at leve hver dag heroisk.

Deltag i Winston Churchill School of Adulthood for at finde ud af hvordan.

Læs hele serien

En forudsætningsklasse for at blive forfatter af dit eget liv
Lektion 1: Udvikl en mægtig moralsk kode
Lektion 2: Opret en daglig rutine
Lektion 3: Lev romantisk
Lektion 4: Dyrk en nostalgisk kærlighed til historie
Lektion # 5: Giv ikke din sans for eventyr op
Lektion # 6: Vær ikke bange for at stifte familie
Lektion 7: Arbejd som en slave; Kommando som en konge; Skab som en Gud
Tips om travlhed, lederskab og hobbyer fra Winston Churchill
Konklusion: Tanke + handling = en fantastisk voksen alder