Podcast # 607: De 7 vaner med meget effektive mennesker

{h1}


Der er gået 30 år siden den milepæls selvstyringsbog De 7 vaner med meget effektive mennesker blev offentliggjort. Det er blevet kaldt den mest indflydelsesrige forretningsbog i det 20. århundrede, og de principper, den støtter, er blevet indlejret i vores kultur. De 7 vaner har haft stor indflydelse på mit eget liv siden første gang jeg læste det for over 20 år siden som gymnasium. En 30-års jubilæumsudgave af bogen er udkommet med ny indsigt fra den afdøde Stephen Coveys børn. I dag er det min fornøjelse at tale med en af ​​dem, Stephen M.R. Covey. Stephen er den ældste af Covey-børnene, spillede en instrumental rolle i lanceringen af ​​den første udgave af De 7 vaner med meget effektive mennesker, såvel som i sin fars firma, Franklin Covey, og er selv forfatteren af ​​bogen Tillidens hastighed. I dag på showet diskuterer Stephen og jeg hvorfor De 7 vaner med meget effektive mennesker har haft en sådan udholdenhed, og hvorfor det er lige så relevant i dag som for 30 år siden. Vi går derefter gennem de syv vaner og udforsker, hvordan hver enkelt leves individuelt, samt arbejder sammen for at skabe et blomstrende liv. Hvis du aldrig har læst De 7 vaner, denne episode er en fantastisk introduktion. Og hvis du har læst det før, er dette en kort genopfriskning på et sæt principper, der er værd at opbygge dit liv omkring.

Hvis du læser dette i en e-mail, skal du klikke på postens titel for at lytte til showet.


Vis højdepunkter

  • Hvorfor har det? 7 vaner resoneret med så mange mennesker så længe
  • Hvad Covey fandt i sin undersøgelse af historien om personlig udviklingslitteratur
  • Hvad betyder det at være proaktiv?
  • Din cirkel af indflydelse versus din cirkel af bekymring
  • Hvordan ser det ud at begynde med slutningen i tankerne?
  • At sætte de første ting først
  • Flytning til modenhed med tænkning win-win
  • Empatiens kraft
  • Hvad betyder 'synergi' egentlig?
  • Hovedstenens vane

Ressourcer / mennesker / artikler nævnt i podcast

Bogomslag af De 7 vaner med yderst effektive mennesker af Stephen R.Covey.

Forbind dig med Stephen

FranklinCovey.com

Stephen på Twitter


Lyt til Podcast! (Og glem ikke at give os en anmeldelse!)

Apple Podcasts.



Overskyet.


Spotify.

Stitcher.


Google Podcasts.

Lyt til episoden på en separat side.


Download denne episode.

Abonner på podcasten i den medieafspiller, du vælger.


Lyt reklamefrit den Stitcher Premium; få en gratis måned, når du bruger koden 'mandighed' i kassen.

Podcast-sponsorer

Klik her for at se en komplet liste over vores podcast-sponsorer.

Læs udskriften

Brett McKay: Brett McKay her og velkommen til en anden udgave af The Art of Manliness podcast. Det er 30 år siden den skelsættende bog om selvadministration, 'The 7 Habits of Highly Effective People' blev udgivet. Det er blevet kaldt den mest indflydelsesrige forretningsbog i det 20. århundrede, og de principper, den støtter, er blevet indlejret i vores kultur. Syv vaner havde stor indflydelse på mig personligt siden første gang jeg læste det for over 20 år siden som gymnasium. En 30-års jubilæumsudgave af bogen er udkommet med ny indsigt fra den afdøde Stephen Coveys børn. Og i dag er det min fornøjelse at tale med en af ​​dem, Stephen MR Covey. Stephen havde en stor rolle i lanceringen af ​​den første udgave af The 7 Habits of Highly Effective People samt hans fars firma, FranklinCovey, og er selv forfatter til bogen 'The Speed ​​of Trust.'

I dag på showet diskuterer Stephen og jeg, hvorfor The 7 Habits of Highly Effective People har haft en sådan opholdsstyrke, og hvorfor det er lige så relevant i dag som det var for 30 år siden. Vi går derefter gennem De 7 vaner og udforsker, hvordan hver enkelt leves individuelt, samt arbejder sammen for at skabe et blomstrende liv. Hvis du aldrig har læst The 7 Habits, er denne episode en god introduktion, og hvis du har læst den før, er dette en kortfattet opfriskning på et sæt principper, der er værd at opbygge dit liv omkring. Når showet er slut, skal du tjekke dine shownotater på aom.is/sevenhabits. Stephen slutter sig til mig nu via clearcast.io.

Stephen MR Covey, velkommen til showet.

Stephen Covey: Hej, Brett, det er dejligt at være sammen med dig, begejstret for at være her.

Brett McKay: Så du er en af ​​sønnerne til den afdøde Stephen Covey og forfatteren af ​​'The 7 Habits of Highly Effective People', andre bøger. De 7 vaner kommer med en 30-års jubilæumsudgave i maj. Og så bragte jeg dig med på showet, hvor du kan tale om det. Men inden vi gør det, lad os tale om dit engagement i din fars arbejde og organisationen, FranklinCovey.

Stephen Covey: Ja absolut. Faktisk har jeg været involveret i FranklinCovey-organisationen og dens forgængere. Det blev kaldt på det tidspunkt Covey Leadership Center, og næsten lige fra starten var det sandsynligvis tilbage i 1989, da jeg kom til virksomheden fra Harvard Business School, og jeg besluttede, hvad jeg skulle gøre. Jeg havde en mulighed på Wall Street, investeringsbank, havde en mulighed inden for ejendomsudvikling, og så havde jeg en mulighed for at slutte mig til min far, som havde et lille rådgivende ledelsesudviklingsselskab, og jeg ... Men jeg vidste, at min far havde en en fantastisk bog, der hedder 'De 7 vaner med meget effektive mennesker.' Det var endnu ikke kommet ud, det var ved at ske.

Og så imod råd fra alle omkring mig, der sagde: 'Gå til Wall Street eller gå til denne ejendomsudvikling, det er velrenommerede job,' Jeg gik med min fars firma på det tidspunkt Covey Leadership Center, nu FranklinCovey, fordi jeg virkelig vidste, hvad der var i vente for mennesker, at The 7 Habits of Highly Effective People var ved at komme ud som en bog, og at denne bog kunne have en dybtgående indvirkning på mennesker. Og så sluttede jeg mig lige fra starten og hjalp min far med at opbygge organisationen og virkelig blive en af ​​de største ledelsesudviklingsvirksomheder i verden og brugte 7 vaner som grundlaget for at gøre det.

Brett McKay: Så som sagt er der en 30-års jubilæumsudgave af The 7 Habits, der kommer i maj. Hvorfor tror du, at denne bog har haft sådan udholdenhed efter 30 år? Det solgte 40 millioner eksemplarer. Selv i dag er det normalt på top 10 på Amazon-hitlisterne, hvilket er som de top 10 solgte bøger. Hvad sker der? Hvad synes du ... Hvorfor har denne bog genlyd med så mange mennesker så længe?

Stephen Covey: Det er ret bemærkelsesværdigt, er det ikke? [latter] Efter al denne tid er det stadig deroppe i top 10 eller i topsælgere, hvad enten det er top 10 eller hvad som helst. Men jeg tror, ​​det er fordi De 7 vaner virkelig er bygget på varige og tidløse principper, der gælder overalt og under alle omstændigheder og virkelig i alle mulige forskellige tidspunkter og steder. Og så er det baseret på principper og ikke praksis. Det tager en indadvendt tilgang, hvilket betyder, at vi alle ser i spejlet, og vi starter med os selv versus en udadvendt tilgang, hvor du ser på dine omstændigheder eller alle andre og bebrejder. Dette er indvendigt og du tager et ansvar baseret på principper. Og så tror jeg også, at min far havde en reel gave til at gøre dette tilgængeligt for mennesker, praktisk og håndgribeligt. Vær proaktiv er en af ​​vanerne, og så praktisk og håndgribelig, begynd med slutningen i tankerne. Og så grundlæggende og så grundlæggende, og alligevel gør han det pludselig mere tilgængeligt. Og det var virkelig en gave, som min far havde, er at tage ideer, der altid havde været derude. Og det er ikke hans ideer i sig selv, han hævder ikke at eje principperne. Ingen ejer principperne. De er universelle. De tilhører alle.

Men min far havde en gave til at gøre principperne tilgængelige, handlingsmæssige og praktiske, så folk kunne implementere dem i deres liv. Begynd med slutningen i tankerne er vane to. Og så lærte han folk, hvordan man opretter en personlig missionserklæring, ligesom du ville ... En virksomhed kan have en organisatorisk missionserklæring. Hvad med en personlig missionserklæring? Hvad med en familieopgave som en måde at begynde med slutningen i tankerne? Og virkelig prioritere og identificere de vigtigste roller i dit liv og derefter de mål, der følger dem i disse, og virkelig implementere dette. Og hver af de syv vaner var baseret på et princip, men blev derefter tilgængeligt gennem sprog og gennem applikationer, der gjorde dette lige så nyttigt for mennesker. Så jeg tror, ​​det er den største grund, fordi det er baseret på principper, der er tidløse, det er en indadvendt tilgang, hvilket betyder, at alle kan starte med sig selv og arbejde på dette, og det er tilgængeligt, det er praktisk, det er praktisk og nyttigt for mennesker . Og på grund af det, siger jeg, snarere end at være 30 år, tror jeg, at De 7 vaner er 30 år ung og går.

Brett McKay: Ja, og det er en af ​​de ting, da jeg først læste De 7 vaner for længe siden, at fokus på principper var det, der stod ud for mig. Og så talte din far om dette, han gjorde det hele ... I begyndelsen af ​​bogen laver han en hel gennemgang af selvforbedringslitteraturen helt tilbage til det 19. århundrede og derefter ind i det 20. århundrede. Og han sagde, i det 20. århundrede havde han dette ... Der er et skift. I det 19. århundrede var meget af selvforbedringsarbejdet meget karakterbaseret. Det handler om at opbygge din karakter. Men i det 20. århundrede skete der et skift til det, han kalder en personlighedsetik. Kan du tale om forskellen mellem disse to?

Stephen Covey: Absolut. Ja, det var dette, der gav rod til The 7 Habits, var denne 200-årige undersøgelse af al succeslitteraturen, som du har nævnt, Brett. Og han fandt ud af i de første 150 år af denne undersøgelse, at fokus var på karakter og principper og ting som retfærdighed og integritet og mod og indbyrdes afhængighed og tillid og ting som dette. Men så i de sidste 50 år begyndte han at bemærke et mærkbart skift i retning af flere ting som teknikker og færdighedsbaserede ting, ikke nødvendigvis dårligt, men et skift væk fra karakter og mere mod personlighed. Og det er ikke, at personlighed er dårlig, det er bare, at vi ikke ønsker at adskille personligheden fra karakterrødderne. Det er næsten som et isbjerg. Og personligheden er toppen af ​​isbjerget, det betyder enormt, men den største masse af isbjerget er karakteren. Og så, den allerførste undertekst i De 7 vaner ... Bogen kom ud, 'De 7 vaner med meget effektive mennesker', den første undertekst, før udgivere fik os til at ændre den for at gøre den mere mindeværdig, den første undertekst var, 'Gendannelse karakteretikken. ”

Og det var præcis, hvad du lige beskrev, Brett, det forsøgte at sige: ”Lad os vende tilbage til de grundlæggende grundlæggende, de principper, der er så vitale for mennesker overalt, og for retfærdighed, integritet, balance, mod, enhed, af ... ”Disse principper og ... I modsætning til bare at fokusere på teknikker og praksis og ting, der hjælper dig med at komme videre, som igen ikke nødvendigvis er dårlige, men hvis de er adskilt fra deres karakterrødder, kan de miste fundamentet det er så kritisk for det. Og det var ideen, der skabte De 7 vaner, fordi hver af disse syv vaner er grundlæggende baseret på principper, der er vedvarende i modsætning til mode, teknikker, fremgangsmåder, der vil ebbe ud og flyde med skiftende tider. Og igen, derfor er 7 vaner så vedvarende, fordi de er baseret på disse principper.

Brett McKay: Så lad os grave i De 7 vaner, så folk kan ... For den, der ikke har læst bogen, kan få en forsmag på, hvad de finder i bogen, og også for folk, der har det, ville det være en god opfriskning. Så de første tre vaner handler om at vinde private sejre. Det handler om at starte med ... Det går indefra og ud, som du sagde. Så den første vane er, 'At være proaktiv.' Hvordan ser det ud? Hvad betyder det?

Stephen Covey: Ja, ja. Så lad mig bare give ... Jeg tager bare det, du lige har nævnt, Brett, og går lidt dybere ind i konteksten. De første tre vaner flytter en person fra afhængighed til uafhængighed. Og som du nævnte, kaldte min far det, den private sejr. Du går fra afhængighed til uafhængighed. De andet tre vaner, vaner fire, fem og seks flytter en person fra uafhængighed til indbyrdes afhængighed. Så jeg er uafhængig, men nu prøver jeg at sige: 'Kan jeg arbejde sammen med andre?' Han kalder det den offentlige sejr. Og så opretholder og fornyer den sidste vane dem alle. Så den grundlæggende vane er, som du nævnte, vane en, 'Vær proaktiv.' Og ideen her er, at vi hver især er ansvarlige for vores liv. Og vi kan tage ansvar for vores liv, for vores valg. Vi er påvirket af omstændighederne, vi er påvirket af miljøet, vi er påvirket af genetik, der er ingen tvivl. Men de bestemmer os ikke, mens de påvirker os.

Ideen er, at vi kan vælge, vi har magten, vi er agenter, vi kan vælge vores svar på omstændighederne. Vi behøver ikke bare være impulsive. Mellem hvad der sker med os og vores svar på det, er der et rum. Og i dette rum kan vi vælge vores svar baseret på vores værdier i modsætning til bare baseret på omstændigheder. Og så når vi vælger ud fra vores værdier, er det at være proaktiv. Når vi bare reagerer af impuls, er det reaktivt. Og det siger, ”Vi kan være proaktive i vores liv. Vi kan tage ansvar for vores liv, og vi kan være ressourcefulde og tage initiativ og få ting til at ske. ” Og så, dette prøver virkelig at give folk en følelse af personligt ansvar, en mulighed for at sige, ”Jeg har ansvaret for mit liv. Jeg kan skabe det liv, jeg ønsker. Ja, jeg er påvirket af alle disse ting omkring mig, men det er i min indflydelseskreds ', for at bruge en metafor, han beskriver,' At tage ansvar. ' Og det er ideen. Og hele ideen med indflydelseskredsen er, at der er mange ting, der sker med os i livet, som vi ikke kan kontrollere.

Vejret, hvad der sker lige nu med denne globale pandemi. Vi kan ikke kontrollere mange af disse ting, men der er ting, der inden for de ting, der påvirker os, vores cirkel af bekymring, hvis du vil, alle disse ting omkring os, der vedrører os, inde i den cirkel af bekymring er en mindre indflydelsescirkel. Dette er ting, som vi kan gøre noget ved. Jeg kan ikke gøre noget ved vejret, men jeg kan gøre noget ved min holdning til vejret, hvordan jeg har det, hvordan jeg reagerer på det. Jeg kan bære mit eget vejr med mig. Og når jeg fokuserer på min indflydelseskreds, i stedet for min cirkel af bekymring, er jeg proaktiv. Og hvad der vil ske er, at hvis jeg fortsætter med at fokusere på min indflydelsescirkel, vil min indflydelseskreds vokse og udvide og forstørre. Men hvis jeg fokuserer på min cirkel af bekymring, af min chefs svagheder, min ægtefælles fejl, mine børn ... Og fokuserer på alle deres ... Alt uden for mig, hvad der sker, er min indflydelseskreds har tendens til at visne og mindske og blive mindre , mens min bekymringscirkel udvides.

Og så ved at være proaktiv, fokusere på hvad vi kan påvirke, så vokser vi den proaktivitet, vi vokser den indflydelse, og vi begynder at krølle ud, og det er ideen. Så vær proaktiv, du er ansvarlig, du har ansvaret for dig selv og dit liv. Ja, vi er påvirket af alt omkring os, men det ... Nå, det påvirker os, det bestemmer os ikke. Vi er proaktive, vi er agenter, vi selv skal vælge. Og det er den grundlæggende vane, for ud af det kommer alle de andre vaner. For når jeg først er ansvarlig, kan jeg nu vælge på en ny og anden måde for alt det andet, jeg laver i mit liv.

Brett McKay: Så du nævnte, at dette er et princip, det er tidløst, det varer, men inden for disse principper, som du sagde tidligere, gav din far meget praktiske, handlingsmæssige skridt, som folk kan tage for at inkorporere dette princip. Så hvad er det, som nogen kan begynde at gøre i dag for at leve denne vane med at være proaktiv?

Stephen Covey: Her er noget, du kan gøre med det samme. Læg mærke til dit sprog, og når som helst du siger ting som 'Jeg skal' eller 'Jeg skal gøre dette. Jeg er nødt til at gøre dette. Jeg er nødt til at gøre det, ”du bruger et reaktivt sprog. Vi behøver ikke gøre noget. Vi kan vælge at svare. Nu kan vi måske indse, at 'Hej, hvis jeg ikke gør noget ...' Som min datter er i skole lige nu, en online skole, og hun siger, 'Åh, jeg hader dette. Jeg skal være på disse Zoom-møder hver dag og gøre alle disse ting. Jeg er nødt til at gøre det, 'og jeg siger,' Det behøver du ikke. ' Hun siger: ”Ja, det gør jeg. Jeg skal. 'For hvis jeg ikke gør det, falder jeg.' Jeg sagde, ”Nå, skal du? Eller vælger du det? ” Hun siger: 'Nå, hvis jeg ikke deltager, vil jeg fejle.' Okay, dejligt. Så du vælger at være ved opkaldet, fordi du vil bestå klassen, og du ikke behøver det. Du kunne vælge ikke at gøre det, og så ville du høste de naturlige konsekvenser, det vil sige, du ville mislykkes i klassen, men det er stadig et valg. Du vælger at være ansvarlig, du vælger at bestå klassen, men du behøver ikke gøre noget.

Så netop den meget enkle ting, 'Jeg skal.' Her er en anden, 'Han gør mig så sur.' Når nogen generer dig, 'Han gør mig så sur,' som om du ikke har noget at gøre med det. Er det et valg, du kan vælge at krænke, at du kan vælge at blive vrede? Vi behøver ikke gøre noget. Så hold øje med vores sprog og brug sproget 'Jeg vælger' i stedet for 'Jeg skal' og tag ansvar, og det er noget, du kan gøre med det samme. Og hvad vi alle er klar over er, at vi alle er ret reaktive. Selv inkluderet. Og vi er ikke perfekte til dette, det er meget let at falde i reaktive holdninger. Og du ser det på dit sprog i de mest basale ting. Men jeg lærte lige af min far: ”Du behøver aldrig at gøre noget. Du vælger at. Du er ansvarlig. ' Og den meget enkle ting, du tror måske, det er en simpel ting, men du begynder at blive selvbevidst. Jeg er ansvarlig. Jeg er et produkt af mine valg, ikke mine omstændigheder, og jeg kan vælge at gøre alt, og sprog er en lille ting.

Så jeg siger til hver af os, hold øje med vores sprog, og vælg at, i stedet for at skulle, og du vil blive forbløffet over den selvbevidsthed, der giver dig. Den anden ting, jeg giver, er hvad jeg lige nævnte tidligere, 'Fokuser på din indflydelseskreds, ikke din cirkel af bekymring.' Og så når hårde ting sker, måske på arbejde. Og i stedet for at fokusere på alle problemerne med, lad os sige, at din chef og hvordan du ikke kan sige, kan du ikke stole på din chef. Nå, hvad hvis du fokuserer på din indflydelseskreds, som er din selvtillid, din troværdighed, din præstation? Sådan at du får mere indflydelse, mere indflydelse, fordi du klarer dig så godt, at det nogle gange kompenserer for endnu mindre forhold til en anden person. Hvis du fokuserer på din indflydelsescirkel, udvides denne indflydelsescirkel, og du bliver mere effektiv, mere magtfuld versus at fokusere på andre menneskers svagheder og fokusere på ting, du ikke kan kontrollere. Så igen bliver du så opmærksom og har det, når det handler så meget om selvbevidsthed, så vi kan vælge vores svar baseret på vores værdier.

Brett McKay: Okay, så den næste vane er: 'Begynd med slutningen i tankerne.' Så hvordan ser det ud?

Stephen Covey: Dette er synets vane. Hvis en vane siger: 'Du er ansvarlig, du er en programmør,' siger vane to, 'Så skriv programmet. Hvad vil du ... Hvad har du for dig selv? Hvad er visionen for dit liv? Hvem er du? Hvad handler du om? Hvad prøver du at opnå? Hvad er din ende i tankerne for dig selv? ” Og så, ideen om ... En måde at tænke på dette er at skabe en personlig missionserklæring og måske en måde at gøre en personlig missionerklæring på er at tænke den ... En 80-års fødselsdagsfest, hvor du fylder 80 år, og du har har alle dine venner og din familie og måske naboer og måske arbejdskammerater der, og du har mennesker, der skal stå op og give en hyldest. Måske en fra din familie og en fra dit kvarter eller samfund, en fra dit arbejde, måske hvis du tilhører en kirke, en fra din kirke eller hvad har du. Hvad vil du have dem til at sige, hver af dem, om dig, når de fejrer dig og dit liv på din 80-års fødselsdag?

Hvad ville du håbe, at de ville sige om dig, familiemedlemmet? Hvad ville du håbe, at de ville sige om dig fra arbejde? Hvad ville du håbe, at de ville sige om dig i dit samfund eller i din kirke eller i det, der er vigtigt for dig? Og på en måde begynder det med slutningen i tankerne, for dig selv, for dit liv, og det hjælper dig med at tænke over, hvad der betyder noget for dig. Hvad værdsætter du? Hvad er vigtigt? Hvad er din mission? Og så kan du komme med ... Du kan måske skrive det skriftligt med ord en personlig missionserklæring. Det er kun en anvendelse af, hvordan du vil begynde med slutningen i tankerne, du kan oprette en personlig mission statement. Men der er en hel masse andre måder, du kan sige: 'Hvad prøver jeg at opnå og opnå?' Hvad er slutningen i tankerne, når du påtager dig et projekt? Du starter et puslespil, tænk puslespillet. Lad os sige, at det er et puslespil på 1000 brikker, og du dumper det ud, og du har 1000 brikker.

På en måde kan du begynde med slutningen i tankerne er at se billedet på kassen i puslespillet af det, du prøver at sammensætte, det billede, og hvor vigtigt er det at sammensætte et puslespil? Det er virkelig vigtigt, for det giver dig en fornemmelse af, hvad du prøver at gøre. Hvad du prøver at gøre med disse puslespil. Du prøver at oprette dette billede. Så på en måde begynder med slutningen i tankerne er billedet af det puslespil, du samler af dit liv, af hvem du er, af hvad du handler om, hvad du prøver at gøre. Og så er det virkelig magtfuldt, fordi det er en vanes syn. Hej, Brett, jeg fortæller dig en interessant sjov historie om dette, da jeg bare var et lille barn.

Brett McKay: Jo da.

Stephen Covey: ‘Fordi vi voksede op i vores hjem med ... Min far lærte først De 7 vaner til os som børn, [humrer], og der er ni af os børn. Så vi havde en stor familie. Og jeg husker en gang, jeg var ... Jeg kan ikke huske, måske 12 eller 13 år gammel, og min far tog hele familien, jeg tror måske, vi var seks eller syv på det tidspunkt op til en stor bygning. Og vi gik til toppen af ​​bygningen og øverst på taget, fordi vi var sammen med en arkitekt, kom på taget af bygningen, og så kiggede vi ned og lige ved siden af ​​den bygning, vi var stående på, var der et stort hul på jorden. Og en anden bygning var ved at blive bygget i det hul. De udførte grundarbejdet. Min far havde en arkitekt med os, og han var ... Han trak disse tegninger ud, disse blå stykker papir, disse tegninger, og han sagde: ”Denne næste bygning, lige nu ser du kun et hul, men den bygning er allerede blevet bygget mentalt. ” Og så trak han tegningerne ud, og han sagde: 'Se, her er bygningens design, her er fundamentet, her er, hvordan det vil se ud.' Og han siger, ”Jeg har allerede bygget denne bygning mentalt. Nu skal vi bygge det fysisk. ”

Men begynd med slutningen i tankerne, på en måde, er den mentale skabelse, der går forud for den fysiske skabelse. Og det husker jeg bare. Så det er uudsletteligt imponeret i mit sind som en ung teenager, der begynder med slutningen i tankerne og ser det hul i jorden og ser tegninger fra denne arkitekt, der siger: ”Jeg har allerede bygget denne bygning mentalt og på papir. Nu skal vi gøre det fysisk. ” Så gik vi tilbage omkring halvandet år senere, eller når det var gjort. Og vi gik tilbage og stod på den samme bygning og så ud, og der var en anden bygning lige ved siden af ​​den, som vi havde set tegningen for et og et halvt år siden, og nu står den op. Og jeg kan bare huske at have sagt, 'Jeg forstår det.' [latter] Begynd med slutningen i tankerne. Den mentale skabelse går forud for den fysiske. Så vi er nødt til at gøre det samme for vores liv er at beslutte, hvem vi er, hvad vi handler om, og derefter prøve at udføre det.

Brett McKay: Okay, så den sidste af de private sejrvaner, den tredje vane er: 'Sæt de første ting først.' Hvordan ser det ud?

Stephen Covey: Det er gennemførelsen af ​​din plan, din målsætning i tankerne. Og så, i en forstand, i vane to, 'Begynd med slutningen i tankerne,' identificerer du, 'Hvad er de første ting i mit liv? Hvad er de vigtigste ting? Hvad er værdierne? Hvad er de ting, jeg holder af, mine prioriteter? ” Og vane tre, 'Sæt de første ting først', siger: 'Okay, jeg har identificeret mine prioriteter. Lev nu efter dem. ” Hvis det er de første ting, skal du placere dem først, ikke anden eller sidste. Nej, sæt de første ting først. Gennemfør din plan. Og så styrer du din tid ud fra ikke kun, hvad der haster, og hvad der ligger foran dig, men hvad der er vigtigt, og hvad der betyder noget for dig. Nu, når noget er både vigtigt og presserende, skal du gøre det helt sikkert, for du skal, det er lige over for dig, det presser, det haster, og det er vigtigt. Men hvad vi vil undgå at gøre, når vi styrer vores tid, er at undgå at blive distraheret af de ting, der haster, der er presserende, men som ikke nødvendigvis er vigtige for os. Og så kan det være overdrevent, bare overvægtigt overvåge. En smule binge-watching kan være godt for dig, for det kan slappe af, men du kan gå for langt, hvor det bliver for stort, og ...

Eller et presserende telefonopkald og alle de e-mails, der lige kommer ind, og vi kan blive distraheret i vores arbejde og finde os selv lige begravet hele dagen ved at lave e-mails eller bruge tid på sociale medier frem og tilbage. Du kan gå vild i dette, og det er lidt sjovt, og det kan være pressende, nært og presserende, men ofte er det ikke særlig vigtigt. Hvad der virkelig er kritisk at fokusere på er de ting, der er vigtige. Og de er måske ikke presserende, men vigtige, da de er vigtigst. Det er de første ting. Så vi lærer at organisere og udføre vores liv omkring vores prioriteter, omkring de første ting, vi identificerede. Så vane tre er vane med produktivitet og tidsstyring, virkelig livsstyring, fordi vi har ... I vane to, 'Begynd med slutningen i tankerne,' har vi sagt, 'Her er hvad jeg handler om . Her er hvad mit liv handler om. ” Nu, vane tre, lever jeg det.

Så for at bruge computermetaforen, vane en, 'Du er ikke et program, du er en programmør.' Så vane to, 'Skriv programmet.' Vane tre, ”Udfør programmet, udfør det. Det, du har sagt, er vigtigt for dig, lev det. ” Det er her gummiet møder vejen. For hvis du siger, at du værdsætter din familie, og selvom du i vane tre finder du, at du aldrig bruger nogen tid sammen med din familie, altid sætter arbejdet foran familien og endda andre interesser foran familien, så din ... Men du siger det vigtigste i dit liv er din familie, du sætter ikke din første ting først, det er måske andet, eller tredje eller fjerde. Og så er dette bare grundlæggende at sige, ”Vær tro mod dine værdier. Vær tro mod de første ting i dit liv. ” Sæt dem først, hvis du siger, at de er først, skal du sætte dem først, og det er her gummiet møder vejen.

Når vi lærer dette til børn, fordi vi faktisk ... Syv vaner er blevet undervist af administrerende direktører for virksomheder, er blevet undervist til statsoverhoveder og er blevet undervist til skolens overordnede, skoleledere og skolebørn så små som børnehaven. Og når vi lærer dem til skolebørn, børnehavebørn og lignende, her er hvad vane tre siger, snarere end at sige, sæt først tingene først, her er hvad vi siger, 'Arbejd først, så leg.' Og det siger grundlæggende: 'Få dit arbejde færdigt, så gå og leg.' Og det er bare en ... Bare en enkel måde at sige på: 'Kurset med mindst modstand er bare at spille.' Og ja, selvfølgelig vil du lege, når du er barn, men gør dit arbejde først, så går vi og leger. Og det er en måde at sige: 'Sæt de første ting først.'

Brett McKay: Og så alle disse tre vaner, som du sagde tidligere, de er alle designet til at hjælpe folk med at få uafhængighed eller blive en moden person. Og det er noget, din far talte om, om denne modenhed. 'For når du er moden, giver det dig mulighed for at gå til disse offentlige sejre og være i stand til at arbejde med andre mennesker. Og så er det en god overgang til vane fire, som er 'Tænk vind-vind.' Og det er det, du fokuserede på med din skrivning med, The Speed ​​of Trust. Så hvordan ser win-win ud?

Stephen Covey: Ja. Så du har ret. Lige nu er de første tre vaner, ”Gør mig uafhængig. Jeg er en dygtig, ansvarlig person. ” Jeg er en rigtig mand i metaforen Art of Manliness. Og fordi jeg er ansvarlig og er i stand til, kan jeg nu arbejde godt sammen med andre? Fordi det meste af livet er afhængigt af hinanden. Så startvanen for det er vane fire, 'Think win-win', og dette er en tankegang. Derfor brugte min far ordet 'Think win-win.' Det er en tankegang, det er en måde at tænke på. Og tankegangen er gensidig fordel, win-win. Ja, jeg vil vinde, det er den første sejr, men jeg vil også have, at du vinder, det er den anden sejr. Og så fungerer det ud fra ideen om, at der er en overflodmentalitet i modsætning til, hvad du måske kalder som en knaphedsmentalitet. Så en knaphedsmentalitet er ideen om, at der kun er så meget derude for folk. Der er en tærte, og hvis nogen får et stykke tærte, betyder det, at der er mindre for mig, der er mindre tærte til rådighed, fordi en anden har fået et stykke. En anden person får et stykke, igen, mindre tærte for mig, fordi tærten er løst, den er begrænset.

Og det er en knaphedsmentalitet. Hvis nogen får æren på arbejde, er det mindre kredit, jeg får, mindre ros får jeg. Hvis nogen får godt betalt, er det mindre løn for mig, det er mangel på mentalitet. En overflodmentalitet siger: ”Der er masser. Der er nok for alle. Vi kan dyrke kagen, vi kan udvide kagen. ” Så hvis nogen får kredit, ”Godt. Det tager ikke noget fra mig. Jeg er glad for dem, og der kan også være nok for mig. Og vi kan vokse dette, vi kan udvide det. ” Så ideen om, at ja, du kan vinde, og jeg kan også vinde, vi begge kan vinde, versus hvis der er en vinder, skal der være en taber. Og så er det en tankegang med at sige: ”Hvis vi arbejder sammen, er den bedste måde at gøre det ved at have en tankegang om at tænke, win-win. Jeg vinder, du vinder, vi vinder begge som en bedre måde at arbejde sammen på. Du bliver gift, du vil have, at det skal være win-win, det ville være ... Kan du forestille dig at komme op og sige, 'Hej, hvem vinder i dit ægteskab?' [latter] Det giver ikke mening. Det ender med at blive tabt for begge ægtefæller, men du vil have din partner, din ægtefælle til at vinde så godt som dig selv.

Hvis du er i et forretningspartnerskab, er de bedste partnerskaber dem, hvor der er gensidig fordel for begge parter, hvis du ønsker, at det skal være bæredygtigt. Hvis den ene part vinder, mister den anden part over tid, der fungerer ikke. Og selvom enten enten forlader partnerskabet eller går ud af forretning, er det parti, der taber, det bare ikke bæredygtigt. Så hvis virkeligheden er indbyrdes afhængig, skal du arbejde sammen, win-win er den bedste og virkelig mest bæredygtige løsning. Så vane fire er tankegangen ved at tænke win-win, det betyder ikke, at du altid opnår det, for nogle gange gør du måske ikke. Omstændighederne kan være sådan, at du ikke er i stand til at opnå win-win. Og det kan være, at du ikke kan vinde for dig, eller måske ikke få dem for dem, så det er bedst at du ikke arbejder sammen. Så min far kaldte det, win-win eller ingen aftale. Med andre ord, hvis vi ikke kan finde en win-win, er det bedre for os ikke at handle, ikke gøre forholdet, ikke gå ind i partnerskabet, hvis vi ikke er ... Hvis det ikke er gensidig fordel. Du kan ikke altid opnå det. Min far var en realist på dette, men du stræber efter at opnå det. Det er din tankegang at nå det, fordi det er en bedre tilgang til forhold og til livet. Og det er nu igen, når vi bevæger os fra uafhængighed til indbyrdes afhængighed. Så den bedste tankegang er at tænke win-win, gensidig fordel, det strømmer ud af en overflod mentalitet.

Brett McKay: Så du tænker win-win, en del af den måde du opnår win-win eller forsøger at opnå win-win er den femte vane, som er: 'Søg først for at forstå, så forstås.' Så hvad tror du forhindrer folk i at forstå andre? Hvorfor er dette ... For mig ser det ud til at være en af ​​de sværeste vaner at gøre.

Stephen Covey: Brett, du har ret. Det er den eneste, sværeste vane. Faktisk har vi et 7 vaner feedbackværktøj, en 360-profil, et feedbackinstrument, som du mennesker ... Dine lyttere har sandsynligvis set på arbejde. Du får et 360 feedback-instrument omkring De 7 vaner og den lavest vurderede vane er vane fem, 'Søg først for at forstå, derefter for at blive forstået.' Det er svært. Og grunden til, at det er den lavest vurderede vane, er fordi de fleste af os kæmper med dette, fordi vores instinkter er lige det modsatte. Vi ønsker at blive forstået. Vi vil give vores side. Vi vil fortælle vores historie. Vi ønsker at blive hørt. Og vi tænker måske, ”Hej, jeg har ret. Så du skal høre dette. ” Og så er vores instinkter at føre ud ved at sige, ”Her er hvad jeg synes. Her er min tanke, her er min tro, her er min idé. ” Og min far siger ikke: 'Gør det ikke.' Han siger bare, ”Start ikke med det. Gør det andet. ” I stedet siger han: 'Søg først for at forstå den anden person, så kan du prøve at blive forstået.' Med andre ord er der et tidspunkt og et sted at sige, ”Her er mit synspunkt på dette. Sådan ser jeg dette. ”

Men hans pointe er: 'Du vil være mere effektiv til at udtrykke dit synspunkt, have indflydelse på andre mennesker, når du først tager dig tid, og energien, indsatsen for at prøve at forstå den anden person.' For når den anden person føler sig forstået, bliver de langt mere åbne for virkelig at lytte til dig og blive påvirket af dig. Når de ikke føler sig forstået af dig, og når de har lyst til, at du ikke rigtig har lyttet til dem, kæmper de for det tilsvarende psykologiske luft. Hvis vi suger luften ud af de rum, vi er i lige nu, mens vi laver denne optagelse, Brett, hvis der ikke var nogen luft tilgængelig for hverken mig eller dig, ville ingen af ​​os være ligeglade med, hvad den anden var siger, vi ville bare være ... Vi kæmpede for, at luft kunne forblive i live. Men nu hvor vi har luft, tænker vi ikke engang på det.

Så et utilfredsstillende behov gør ikke ... Undskyld, et tilfredsstillende behov motiverer ikke. Når vi har luft, tænker vi ikke på det. Men hvis vi ikke havde luft, ville vi kæmpe for det. Og det samme gælder for at forstå en anden person. Hvad ilt er for kroppen, forståelse er for personens sjæl. Folk vil føle sig forstået. Det er en gave at forstå en anden person, som du giver dem. Så når du går ind i et forhold og siger, ”Hej, lad mig først forstå dig. Lad mig lytte til dig. ” Og det er den dybeste form for lytning, for det er empatisk lytning. De fleste mennesker lytter, ikke med den hensigt at virkelig forstå en anden person. Snarere lytter de fleste med den hensigt at svare på personen, at svare. Så de er måske respektfulde og venter på deres tur, men de formulerer bare deres svar og venter bare på, at de er færdige. 'Okay. Ja ja. Du fik ud af, hvad du ville sige? Okay, ja. Nå, her ser jeg det. ”

Og den person, der talte først, føler ikke rigtig, at du har hørt dem, som dig ... De føler sig ikke forstået. Men hvis du tager dig tid til at sige, ”Hej, lad mig først forstå dig. Lad mig virkelig lytte til det punkt, hvor du føler dig forstået af mig. Så jeg reflekterer tilbage, hvad jeg hører dig sige. Jeg reflekterer følelsen bag det, og jeg vil prøve at fange indholdet og se, om jeg ... Hjælp mig med at sikre, at jeg forstår dig, og hvis jeg ikke er det, fortæl mig hvad jeg mangler, så jeg ... Fordi mit mål er at forstå. ” Og se, det kræver mod til at gøre det, for du er lidt sårbar. Derfor går de første tre vaner, den private sejr forud for dette. Det giver dig styrken, modet og uafhængigheden til at sige 'Jeg er nok af en mand' til at bruge metaforen for dette show, 'At jeg kan vælge at lytte til og virkelig forstå en anden person, selvom jeg ser verden anderledes end den person, selvom jeg er uenig med dem. ” ‘Årsag til forståelse betyder ikke nødvendigvis enighed. Du er muligvis ikke enig. Faktisk er du måske helt uenig.

Alt, hvad forståelsen siger, er: ”Jeg prøver at forstå dig til din tilfredshed, hvor du føler dig hørt, lyttet til og virkelig forstået. Og igen kan jeg være enig, jeg kan være uenig. ” Årsagen til, at det er svært, det kræver mod, det kræver ægte uafhængighed, vi skal være lidt sårbare. Derfor er vi nødt til at have styrke til at gøre dette, fordi vi er lidt sårbare. Derfor kommer den private sejr først. Men også, det strider mod vores instinkter at forsøge at ønske at blive hørt, at fortælle hvad vi synes. Og igen, min fars ordsprog: ”Benægt det ikke. Du fører bare ikke med det. Hav det andet, ikke først. Søg først for at forstå, derefter for at blive forstået. ” Når du går i den rækkefølge, når personen føler sig forstået af dig, er de så meget mere åbne for din indflydelse, og de vil lytte bedre til dig. Du får mere ... Når du siger 'Helvede, her ser jeg det på', og de føler at du har betalt prisen for at forstå dem, de lytter langt mere omhyggeligt til dig, de er mere påvirket af dig.

Og jeg har set dette ske i personlige forhold. Hvis jeg gør det godt med min kone, hvis jeg virkelig lytter til, hvor hun føler, at jeg forstår hende, åh, bliver hun langt mere åben for hvad jeg synes. Når jeg ikke gør dette, når jeg bare foregiver at lytte eller bare venter på min tur, har jeg ikke nogen steder nær indflydelse. [latter] Så det er i personlige forhold, det er retfærdigt i erhvervslivet. Når der er forståelse, kan du komme med alle mulige løsninger. Når folk ikke forstår hinanden, har de svært ved virkelig at finde løsninger. Så du har ret, når du sagde, 'Brett, tænk win-win,' vane fire. Måden at komme til win-win er vane fem ved først at forstå den anden persons interesse til deres tilfredshed, så deler du din interesse til din tilfredshed, og det sætter dig op til vane seks.

Brett McKay: Som er…

Stephen Covey: Hvilket er, 'Synergize.'

Brett McKay: Hvilket er, 'Synergize.' Ja. Så ja, jeg tror, ​​at synergisering, dette er en ... Det er blevet et buzzword i virksomhedskulturen. Det har været sådan et buzzword, det har været paritet. Men jeg tror, ​​at paritet er ... Der er en misforståelse af, hvad din far mente med synergisering. Hvad mener din far med at synergisere de syv vaner?

Stephen Covey: Her er hvad han mener med synergisering. Vane seks, 'Synergize.' Det er virkelig de tre vaner, der arbejder sammen. ”Tænk win-win”, vane fire. Vane fem, 'Søg først for at forstå, derefter for at blive forstået.' Sådan forstår I hinandens forskelle. Vane seks, 'Synergize', betyder, at du prøver at skabe noget, der er større end summen af ​​dens dele, hvor helheden er mere end summen af ​​dens dele. Det betyder dette, en plus en er lig med tre eller fem eller 10 eller mere. Det hele er mere end summen af ​​dets dele. Kompromis er, hvor en plus en er lig med 1 1/2. Jeg gav, du gav. Vi skabte ikke noget bedre, vi måtte bare gå på kompromis. Så en plus en er lig med 1 1/2. Nogle gange er kompromis alt hvad du kan gøre. Det kan bare være virkeligheden. Der er virkelig lav tillid, og det bedste, du kan gøre som så ofte i regeringen, er kompromis det bedste, de kan gøre. Idéen om synergisering siger: ”Hvad hvis vi blev kreative? Hvad hvis vores tankegang var tænk win-win, vi vil have ... Jeg vil vinde. Jeg vil også have, at du vinder og omvendt. Hvad hvis vi begge først søgte at forstå hinanden og derefter blive forstået? Og det gjorde vi begge, og vi følte begge, at vi gensidigt forstod hinanden, så hvad er mulighederne i vane seks for at synergisere, hvor vi kan komme med ideer og løsninger, der måske er bedre end det, som en af ​​os måske finder på vores egen?

Og det er hele ideen om, at vores forskelle kan blive vores styrker. Og vi kommer med løsninger, som vi aldrig kunne have fundet på, hvis vi kun kunne gøre det kreativt sammen. Og så, det er holdets kloghed. Det er ideen om virkelig at sige: 'Se, lad os skabe, lad os være innovative, lad os være kreative.' Du ser verden anderledes end jeg, fantastisk. Lad os værdsætte disse forskelle i vaner fire og vaner fem, ”Tænk win-win. Søg først for at forstå, derefter for at blive forstået for at skabe noget bedre. ” Vane seks, 'At synergisere.' Du har en plus en, der svarer til tre eller flere. Men du har ret, Brett. Da min far først brugte dette ord, var det et nyt ord og et nyt ord, og ... Over tid, fordi det blev et virksomhedsord om synergier i fusioner og lignende, der ofte blev set, fik det en negativ konnotation knyttet til det på nogle måder. Men hvis ideen kunne være: ”Dette er innovation, dette er kreativitet, dette kommer med nye ideer og muligheder, der er bedre, som vi kunne komme på sammen, det ville være sværere at komme på uafhængigt og alene af dig selv. ”

Brett McKay: I orden. Så den sidste vane er, 'Slib saven.' Og det ser ud til at være en stenstenvane. Det skal hjælpe med alle vaner. Så hvad mener din far med at skærpe saven?

Stephen Covey: Han siger, ”Se, hvis du savede et træ med en stor sav, og du kunne prøve at arbejde hårdere, prøv at save hurtigere, kan det hjælpe. Men måske var den smarteste ting, du kunne gøre, at stoppe og tage tid til at skærpe saven. For hvis saven er mere skarp, vil du save træet meget hurtigere ned. ” Og det er ideen. Vær aldrig for travl med at save til at tage tid at slibe saven. Og så skærp saven til en metafor for at sige, ”Forny dig selv. Invester i dig selv. Forny din krop, dit hjerte, dit sind, din ånd. Forny dig selv fysisk, så du træner, og du tager dig af dig selv fysisk, din krop. Forny dit hjerte, dine forhold, kærlighed og forhold og følelsesmæssig fornyelse. Forny dig mentalt, så du lærer og forbedrer, bliver bedre, og du holder dit sind opmærksomt, klart, aktivt, engageret. Forny dig åndeligt. ”

Ideen her er ikke nødvendigvis religion, men snarere mening, formål og bidrag og skabelse af værdi. Og hvem er du? Hvad handler du om? Det er den åndelige dimension, behovet for mening og formål. Og så prøver du at geninvestere i dig selv og forny dig selv og skærpe saven i disse fire dimensioner: Din krop, dit hjerte, dit sind, din ånd. Og selve processen med at gøre det gør dig til en skarpere sav, så du er i stand til at præstere bedre og gøre det bedre. Så snarere end at udbrænde dig selv… Mange af os lider af udbrændthed i vores liv, og fordi vi bare har det så travlt, og vi er bare så vrede ud af så mange ting, og det er som den bankende surf, bare den ene ting efter den anden . Og jeg har også været der. Og pointen er, at du aldrig skal være så travlt med at save at tage tid til at skærpe saven. Hvis du tager dig tid til at forny dig fysisk, mentalt, følelsesmæssigt, åndeligt, vil du være mere produktiv, du vil være mere effektiv, og du vil blive energisk snarere end udbrændt, og du vil have mere kapacitet til at gøre alt ellers bedre.

Så det fornyer din evne til at øve de andre seks vaner og gå tilbage og prøve at arbejde godt med andre mennesker, starte med dig selv, være uafhængig og derefter blive effektivt indbyrdes afhængig og arbejde godt med andre. Og så fornyer du dine evner, din kapacitet til at gøre alt dette. Så det er hovedstenen. Præcis hvad du sagde, Brett, af den syvende vane, 'Skær saven,' hjælper dig med at gøre de andre seks løbende.

Brett McKay: Nå, Stephen, dette har været en fantastisk samtale. Hvor kan folk gå for at lære mere om 30-års jubilæumsudgaven af ​​The 7 Habits og mere om arbejdet på FranklinCovey?

Stephen Covey: Absolut. Så, 'De 7 vaner med meget effektive mennesker', 30-årsdagen kommer ud i maj 2020. Og du kan gå til Amazon eller enhver boghandel, det vil være overalt på det. Og det store ved denne 30. udgave er forresten, at der er nogle merværdier, selv for de mennesker, der allerede har læst De 7 vaner. Hvis du kunne lide The 7 Habits før, vil du endda lide det mere nu. Lad mig fortælle dig hvorfor. Fordi først, De 7 vaner er der nøjagtigt som det var før. Ikke et ord fra min far er blevet ændret. Men hvad vi har gjort er, at vi i slutningen af ​​hvert kapitel har tilføjet yderligere, ny indsigt i de forskellige vaner, som min bror Sean skrev. Og min bror Sean er løbet, der tog min fars arbejde og tilpassede det til teenagere, 7 vaner med meget effektive teenagere og 7 vaner med glade børn. Og han har også udført meget arbejde med organisationer og med sit arbejde med The 4 Disciplines of Execution sammen med Chris McChesney og Jim Huling. Og så har han en reel indsigt. Og det kommer med ny indsigt. Også interviews med min far og bag kulisserne indsigt fra min far, som min bror vil tilføje til dette.

Så det er virkelig additiv til The 7 Habits for dem, der allerede har læst det. For dem, der ikke har gjort det, tror jeg, du finder ud af, at dette er en så nyttig praktisk ramme om at være effektiv i dit liv uafhængigt og derefter indbyrdes afhængigt som person, som mand, inden for mandskabskunst og til at hjælpe dig med at få succes. Så du kan gå til boghandlen. Du kan gå online. Du kan gå til FranklinCovey-webstedet, så bare franklincovey.com. Og du lærer om de 7 vaner og træningsprogrammer og alle mulige forskellige værktøjer, der hjælper dig med at lære mere, gå dybere ind i 7 vaner med meget effektive mennesker, som virkelig er 30 år ung. Jeg tror, ​​det forbliver ... Måske, Brett, hvis jeg kunne være modig til at sige dette, ligesom ... Jim Collins, forfatteren af ​​Good to Great, kaldte det et operativsystem med menneskelig effektivitet, der hjælper folk med at forstå, hvordan de skal være effektive først, personligt og for det andet med andre mennesker, fordi det er baseret på din karakter, disse grundlæggende principper, der er så handlingsmæssige. Min far har en gave til at gøre den handlingsbar og mindeværdig for folk. Så håber vores lyttere vil finde stor værdi af denne nyudgivne tilføjelse til 30-årsdagen.

Brett McKay: Fantastisk. Stephen MR Covey, så meget tak for din tid. Det har været en fornøjelse.

Stephen Covey: Hej, mange tak. Jeg nød virkelig at tale med dig, Brett, og værdsætter det store arbejde, du udfører.

Brett McKay: Min gæst i dag var Stephen MR Covey. Han er en af ​​sønnerne til den afdøde Stephen Covey, forfatter af The 7 Habits of Highly Effective People, som nu er ude med en 30-års jubilæumsudgave med ny indsigt fra Stephen Coveys børn. Den er tilgængelig på amazon.com. Du kan finde ud af mere information om The 7 Habits på franklincovey.com. Tjek også vores shownotater på aom.is/sevenhabits, hvor du kan finde links til ressourcer, hvor du kan dykke dybere ned i dette emne.

Nå, det indpakker endnu en udgave af The AOM podcast. Tjek vores hjemmeside på artofmanliness.com, hvor du kan finde vores podcastarkiv samt tusindvis af artikler, vi har skrevet gennem årene om stort set alt, hvad du kunne tænke på. Faktisk skal vi lave en hel serie om The 7 Habits of Highly Effective People. Gå og tjek det ud. Og hvis du gerne vil have reklamefri episoder af AOM-podcasten, kan du gøre det på Stitcher Premium. Gå over til stitcherpremium.com, tilmeld dig, brug koden MANLINESS til en gratis prøveperiode på Stitcher Premium. Når du er tilmeldt, skal du downloade appen, Android eller iOS, og du kan begynde at nyde annoncefrie episoder af The AOM podcast. Og hvis du ikke allerede har gjort det, vil jeg sætte pris på det, hvis du tager et minut på at give os en anmeldelse på Apple Podcast eller Stitcher. Det hjælper meget. Og hvis du allerede har gjort det, tak. Overvej at dele showet med en ven eller et familiemedlem, som du tror får noget ud af det. Tak som altid for den fortsatte støtte. Indtil næste gang er dette Brett McKay, der minder dig alle om at lytte til AOM Podcast, men sætte det, du har hørt, ud i livet.