En ny generation af prigs, prudes og firkanter

{h1}


Ofte når unge mennesker ser tilbage på perioden 1940- og 50'erne, ser de sig selv som en helt anden end dem, der blev voksne i den tid. Og på mange måder er de det. De stigende generationer har langt mere progressive holdninger til spørgsmål om race, køn, køn og mere og ser sig selv som en ganske befriet gruppe.

Men på andre måder er nutidens teenagere og 20- og 30-årige - Generationer Y og Z - faktisk overraskende ligesom deres modstykker i midten af ​​århundrede.


I dag vil vi se på, hvordan og undersøge, om disse slående paralleller, og det faktum, at moderne unge mennesker er meget mere forsigtige og 'firkantede' end ofte værdsat, er en årsag til stolthed eller bekymring.

Fællesforhold mellem den moderne og midcentury-generationen

Moralt “ren” og sund

Mens den populære trope er, at 'unge mennesker i dag er værre end nogensinde før', er dette bestemt ikke tilfældet, når det kommer til almindelige laster. Dagens yngre generationer ligner meget mere de rentlevende unge voksne i 1950'erne end de er som deres GenX- og Baby Boomer-forældre.


Begge årtusinder (dem født fra ~ 1981-1996) og iGen'ers (~ 1997-TBD) er væsentligt mindre tilbøjelige til at ryge, drikke og have sex end tidligere generationer.

Da gymnasieelever i 1980 blev spurgt, hvilke stoffer de for nylig havde brugt, havde 30% røget cigaretter og 72% havde indtaget alkohol; i dag er disse tal henholdsvis mindre end 20% og 40%. Mens i 1981 havde 43% af gymnasieeleverne prøvet et andet ulovligt stof end gryde, i 2011 havde kun 25% gjort det. Lige mellem 2008 og 2014 faldt brugen af ​​stof og alkohol med 38% blandt teenagere.


Ifølge en undersøgelse udført i England, antallet af unge voksne 16-24, der afholder sig fra alkohol helt steg 10% mellem 2005 og 2015.

Samtidig får unge voksne deres første seksuelle oplevelse senere og har generelt mindre sex generelt. Mens i 1988 havde 60% af drengene haft sex, da de var 19, var antallet i 2010 42%, og generelt var antallet af seksuelt aktive 9th gradere er faldet med næsten halvdelen siden 1990'erne.


I en gang til, professor i psykologi Jean M. Twenge rapporterer, at 'Faktisk har flere unge voksne slet ikke sex':

Mere end dobbelt så mange iGen'ere og sene årtusinder (dem født i 1990'erne) i deres tidlige tyverne (16%) havde slet ikke haft sex siden 18 år sammenlignet med GenX'ere i samme alder (6%). En mere sofistikeret statistisk analyse, der omfattede alle voksne og kontrolleret i alder og tidsperiode, bekræftede dobbelt så mange 'voksne jomfruer' blandt dem, der blev født i 1990'erne end blandt dem, der var født i 1960'erne. . . .


Selv med aldersstyret rapporterer GenX'ere født i 1970'erne at have et gennemsnit på 10,05 seksuelle partnere i deres levetid, mens Millennials og iGen'ere født i 1990'erne rapporterer at have sex med 5,29 partnere. Så årtusinder og iGen'ere, de generationer, der er kendt for hurtig, afslappet sex, har faktisk sex med færre mennesker - i gennemsnit fem færre.

Det fænomen med denne “sex recession” er ikke kun fundet i USA, men også i andre udviklede lande.


Mere materielt end eksisterende

Medlemmer af Generationer Y og Z klæder sig måske til arbejde i grå bomuldshættetrøjer i stedet for grå flanneldragter, men deres ønske om et stabilt job og vilje til at holde hovedet nede for at tjene gode penge ligner bemærkelsesværdigt mændene i midten af ​​århundrede, der engang tog på sig den virksomhedsuniform. Tilsvarende er også unge voksnes fokus på at komme videre end at overveje de dybere livsspørgsmål.

Som Twenge rapporterer, ”er det mere sandsynligt, at det at komme ind på universitetsstuderende er vigtigt at have det meget godt økonomisk (en ydre værdi) og mindre sandsynligt, at det er vigtigt at udvikle en meningsfuld livsfilosofi (en indre værdi). . . forskellene er store, hvor 82% af 2016-studerende siger, at det er vigtigt at 'have det meget godt økonomisk' versus 47%, der siger 'at udvikle en meningsfuld livsfilosofi' er vigtig. '

Faktisk var antallet af college-førsteårsstuderende, der sagde 'at have det meget godt økonomisk' vigtigt, det højeste siden undersøgelsen blev startet i 1966 (et år, hvor kun 45% af de studerende sagde det samme og havde en livsfilosofi. blev vurderet som studerendes vigtigste værdi).

Komfortabel med censur

1950'erne huskes ofte for periodens censurbevægelser - forsøg på at forbyde bøger og musik, der bidrog til ungdomskriminalitet og rense offentlige institutioner for kommunistiske sympatisører.

Selvom nutidens generationer tilsyneladende er mere åbne, er de blevet mere og mere komfortable med at gå ind for den samme slags begrænsninger i ytringsfriheden - omend i tjeneste for meget forskellige mål. Mens generationer Y og Z ikke er bekymrede for ting som pornografi eller kommunisme, føler de et ønske om at censurere tale og medier relateret til spørgsmål om race, køn osv.

Antallet af historier, hvor universitetsstuderende protesterede mod en bestemt højttaler, der kom til campus eller opfordrede til fyring af en professor, der sagde noget, der blev anset for upassende, er naturligvis legion. Men beviset for, at unge voksne er mindre tolerante over for uhindret ytringsfrihed og mere sikker på tanken om, at visse typer af det kan være 'farligt', er også født i forskningsstudier.

Mens en stigende antal af moderne college-førsteårsstuderende anser sig for at være over gennemsnittet eller bedre i deres tolerance over for forskellige overbevisninger (ca. 80% af de studerende vurderede sig selv som sådanne i 2016), omkring 70% mener, at 'colleges bør forbyde racistisk / sexistisk tale på campus,' det højeste antal siden undersøgelsen startede i 1960'erne. Og 43% mener, at 'gymnasier har ret til at forbyde ekstreme højttalere fra campus', et tal dobbelt så stort som registreret i 60'erne, 70'erne og 80'erne.

Andre undersøgelser har fundet lignende resultater. Som Twenge deler, “fandt Pew Research Center, at 40% af årtusinder og iGen'ere var enige om, at regeringen skulle være i stand til at forhindre folk i at komme med stødende udsagn om minoritetsgrupper sammenlignet med kun 12% af den stille generation, 24% af Boomers og 27% af GenX'ere. . . . Mere end én ud af fire studerende (28%) var enige om, at 'Et fakultetsmedlem, der ved en enkelt lejlighed siger, at noget racemæssigt ufølsomt i klassen skal fyres.' '

Styrkerne og svaghederne hos de stigende generationer, spejle i midten af ​​århundrede

For dem, der kun er fortrolige med de populære fortællinger omkring de stigende generationer, kan det være overraskende at finde fælles mellem dem og dem fra midten af ​​20th århundrede. Men for dem, der har studeret Strauss-Howes generationsteori, det burde overhovedet ikke komme som en overraskelse.

Formuleret for mere end 25 år siden antager teorien, at 4 generations arketyper gentager sig i et regelmæssigt mønster og forudsagde, at generation Y ville spejle den største generation, og at generation Z ville spejle den stille lyd (og at begge disse generationer ville være retfærdige ligner hinanden: Silent Generation fulgte stort set i fodsporene til Greatest Generation, da iGen'ers har tusindår, selvom der er forskelle; GenZ er faktisk endnu mere konservativ med hensyn til vice, pengesindet og komfortabel med censur end GenY ). 'Spejl' -generationer matcher hinanden med hensyn til, hvor de bor i den gentagne cyklus og deler egenskaber, som, selvom de kan manifestere sig på meget forskellige måder, stammer fra den samme arketypiske 'personlighed'.

Hver af de 4 generationstyper, der udgør cyklussen, har en unik konstellation af styrker og svagheder, der er et produkt af miljøet / omstændighederne, hvorunder den blev voksen. En generations svagheder vil skubbe pendulet for kulturens tidsgeist for langt i en retning; styrkerne i den næste generation arbejder derefter på at genoprette balancen og skubbe den tilbage den anden vej. . . mens deres egne mangler planter frøene til nye problemer, som efterfølgende generationer igen skal rette op på.

En generations styrker og svagheder er ikke to separate ting; snarere er sidstnævnte kun skyggesiderne på den førstnævnte.

Generationer Y og Z, der kom til at vokse under den store recession, var opdrættet af overbeskyttende forældreog lærte, at alt, hvad de sagde eller gjorde, kunne vinde på Internettet for evigt, fremvise en (bogstavelig og metaforisk) ædruelighed, forsigtighed, stabilitet, veljusteret venlighed, pragmatisme og fleksibilitet, der står i kontrast til det mere lidenskabelige, idealistiske, men umodne og ideologisk stive dispositioner af Baby Boomers såvel som den mere kyniske og kantede bøjning af GenX'ere. (Vi skal bemærke, at Baby Boom- og GenX-generationerne har deres egne styrker i forhold til disse yngre generationer, som delvist blev dannet som reaktion på svaghederne i den største generation og den tavse generation; omkring og omkring cyklussen går.)

Meget godt er kommet fra egenskaberne fra Generationer Y og Z. At de begyndte at have sex i en senere alder kan betyde, at færre unge voksne kom ind i et seriøst forhold, de ikke var modne nok til at håndtere. Teenagerens fødselsrate har faldet 67% siden 1991 (med halvdelen mellem 2008 og 2014 alene) og satsen for drikker og kører blandt de aldre 16-19 er 54% lavere. Lige siden 2002 har der været et fald på næsten 40% i alkoholkørsel blandt alle unge voksne i den lovlige drikkealder.

Teenagere tager skolen mere alvorligt; 9 ud af 10 synes, det er vigtigt at få gode karakterer og næsten 84% nu gymnasium - et rekordhøjt niveau. Og Millennials 'sober tilgang til økonomi får dem til at spare mere, herunder til pensionering, end Baby Boomers og GenX'ers, samt at bære mindre kreditkortgæld end tidligere generationer gjorde i deres alder.

I modsætning til almindelig opfattelse er skilsmissesatsen faldet, ikke stigende i løbet af de sidste 30 år; dem, der blev gift i 2000'erne, deler sig indtil videre med endnu lavere satser (især blandt de universitetsuddannede, hvoraf kun 11% har skilt sig), og hvis de nuværende tendenser fortsætter, vil næsten to tredjedele af ægteskabet aldrig medføre en skilsmisse.

Så Millenials og iGen'ers 'sparsomme, stabile,' sunde 'måder har ført rosende adfærd. Som sociologen David Finkelhor argumenterede for i en op-ed til Washington Post, “viser de yngre generationer dyder, som deres ældre manglede. . . Vi kan se tilbage på nutidens ungdom som relativt dydig som dem, der vendte tidevand mod impulsivitet og overbærenhed. ”Illustration af en blå mand ved hjælp af telefon og drikke på en skammel.

Men som med alle dyder har disse træk også deres skygge sider.

Forsigtighed og forsigtighed hos Generationer Y og Z kan desværre udvikle sig til overangst og frygtsomhed - og dette gælder især i sidstnævnte kohorte.

Som Twenge rapporterer, er den yngste generation simpelthen mindre komfortabel med at tage chancer:

iGen'ers 'risikoaversion går ud over deres adfærd mod en generel holdning om at undgå risiko og fare. Ottende og 10. klassinger er nu mindre tilbøjelige til at være enige om, at 'Jeg kan godt lide at teste mig selv nu og da ved at gøre noget lidt risikabelt.' Næsten halvdelen af ​​teenagere fandt det tiltalende i begyndelsen af ​​1990'erne, men i 2015 gjorde det mindre end 40%.

iGen-teenagere er også mindre tilbøjelige til at være enige om, at 'jeg får et rigtigt spark ud af at gøre ting, der er lidt farlige.' Så sent som i 2011 var flertallet af teenagere enige om, at de fik et skud ud af fare, men inden for få år kun et mindretal delte denne opfattelse.

Efter at have studeret iGen grundigt konkluderede Twenge, at 'De er besat af sikkerhed.' Denne overflod af forsigtighed kommer frem i datapunkter som det faktum, at iGen'ere er mindre tilbøjelige til at få deres kørekort, når de er færdige med gymnasiet og fysisk konfrontere nogen; 'I 1991 havde fuldt halvdelen af ​​9. klassinger været i fysisk kamp i de sidste tolv måneder, men i 2015 havde kun en ud af fire haft.'

Men Twenge bemærker, at iGen'ers ikke kun er bekymrede for fysisk sikkerhed, men også følelsesmæssig sikkerhed også. Og denne forsigtighed, som Millennials også fremhæver, og som strækker sig til at undgå enhver ængstelige, akavede eller sårede følelser, skaber en frygt for at forfølge ting af reel betydning - stier, der fører til sundt eventyr, personlig vækst og vital opfyldelse i mange af livets domæner.

Tag relationer.

Som Kate Julian observerede i hende Atlantic Monthly stykke om ”sex recession, ”I betragtning af at køn af enhver art og stribe er absolut overalt på grund af stigningen i digital porno, er det ironisk, at unge voksne ikke kun har mindre kød og blod, men tilsyneladende bliver mere forsigtige med at engagere sig i hvad der er, selvfølgelig en meget sårbar handling. Anekdotisk, bemærker hun, synes unge mennesker at føle sig mere hæmmede over for deres nøgne kroppe generelt og er endda meget mere tilbøjelige til at ændre sig bag lukkede døre i gymnastiksalen end ældre. Vi er omgivet af sex, men alligevel føles vores alder underligt unsexy; vi kan udforske sex uden tabu, men ved ikke, hvordan vi skal være sensual.

Som Julian yderligere bemærker, kan det faktum, at unge har mindre sex, ikke kun tale om et fald i fysisk intimitet, men også i form af følelsesmæssig intimitet, der fører til forhold af enhver art.

Mens næsten det samme antal iGen'ere siger, at de vil gifte sig og få børn som Baby Boomers gjorde i samme alder, og næsten ¾ universitetsstuderende gerne vil være i et kærligt, engageret forhold, finder unge voksne det det bliver stadig sværere at engagere sig i de ansigt til ansigt-interaktioner, der kræves for at få disse mål til at ske.

Twenge rapporterer, at 'Antallet af teenagere, der mødes med deres venner hver dag, er blevet halveret på bare femten år med særlig stejle tilbagegang for nylig', og at '18-årige går nu sjældnere ud end 14- årige gjorde det kun seks år tidligere. ”

Unge voksne, der var vant til at være i stand til at formidle deres sociale engagement gennem teknologi - som giver dem mulighed for at kontrollere samtalen og redigere deres kommunikation - undgår i stigende grad personlige interaktioner, der kræver risikoen og sårbarheden ved at reagere på farten.

Økonomisk viser risikoaversion sig i unge voksnes modvilje mod at starte deres egen virksomhed. Vi tror ofte, at de stigende generationer er mere iværksætter end nogensinde, og det er rigtigt, at Millennials beundrer opstartsstiftere og kan lide tanken om at blive en selv mere end tidligere generationer. Men antallet af unge mennesker, der rent faktisk starter deres egen virksomhed, er faktisk gået ned i løbet af de sidste to årtier, ikke op. Som EIG-medstifter John Lettieri fortalte det amerikanske senatudvalg for mindre virksomheder og iværksætteri, 'Millennials er på vej til at være den mindst iværksættergeneration i historien.' Unge voksne sætter i stigende grad ønsket om økonomisk sikkerhed foran en interesse i at hænge deres egen helvedesild ud.

Risikoaversion kan også manifestere sig i større overensstemmelse. Bagsiden ved at skubbe til større censur i samfundet er, at dens lyddæmpende vind kan blæse tilbage på dig. Alle bliver mere bange for ved et uheld at lave en verbal gaffe. Det er ikke overraskende, at 'som i Twen rapporterer,' iGen'ere er mere tøvende med at tale i klassen og stille spørgsmål - de er bange for at sige den forkerte ting og ikke så sikre på deres meninger. (Da McGraw-Hill Education undersøgte mere end 600 college-fakulteter i 2017, sagde 70%, at de studerende var mindre villige til at stille spørgsmål og deltage i klassen, end de var for fem år siden.) ”

Millennials og iGen'ers viser også deres stigende overensstemmelse i deres faldende evne til at tænke og handle kreativt. Undersøgelser har vist, at mens IQ såvel som scores på standardiserede tests som SAT er steget siden 90'erne, er mål for næsten alle aspekter af kreativitet, herunder evnen til at tænke fleksibelt, være legende, udtrykke følelser, dagdrømme, generere nye indsigter, uddybe på ideer og afviger fra almindelige mønstre er faldet i løbet af de sidste 25 år. Dagens unge voksne er klogere og bedre testtagere, men mindre originale og ukonventionelle og mere bogstavelige og snæversynede.

Det mest bekymrende aspekt af de stigende generations risikoaversion er deres ønske om at opnå ekstern sikkerhed på bekostning af intern udvikling. Generationer Y og Z er ikke kun meget mindre religiøs end ældre, men som nævnt ovenfor prioriterer de opbygning af velstand frem for at udvikle en livsfilosofi af enhver art. Unge voksne kan opføre sig bedre, men denne 'moral' synes mere at være drevet af frygt (for at ødelægge deres liv / karrieremuligheder) end undergyldt af en dyb hvorfor.

At nutidens unge voksne måske føler, at de ikke har plads og tid til at overveje livets store spørgsmål, er forståeligt; ifølge Maslows behovshierarki føler folk ikke, at de har frihed til at søge transcendens og højere niveauer af bevidsthed, før deres mere basale behov er opfyldt, og unge mennesker, der rejses i usikre tider, tror at de er nødt til at holde hovedet nede og fokusere på praktiske forhold for at komme videre. De har for travlt med at konkurrere med jævnaldrende og trænger til at skabe et liv for sig selv, til at se op og reflektere over den større betydning af det hele.

Men selvom det er sandt, at folk, der bliver ældre i mere stabile tider, har privilegiet at have større plads til kontemplation, bør det at finde et eksistentielt formål aldrig betragtes som en luksus. Det er afgørende for menneskelig opfyldelse og lykke. Det er ikke tilfældigt, at studerende samtidig har prioriteret for at udvikle en livsfilosofi, og færre tror, ​​at de er over gennemsnittet eller bedre med hensyn til deres åndelighed som i 90'erne, har de i stigende grad vurderet sig selv som lavere i følelsesmæssig sundhed end studerende gjorde for 20 og 30 år siden, og antallet af angst og depression er statistisk steget på campusser over hele landet.

Når mange unge voksne ser tilbage på 1940'erne og 50'erne, er de tilbøjelige til at tænke, ”Jeg er så glad for ikke at have levet i den tid. Alle virkede så kvalt, undertrykt og konformist, kultiverede lave forhold og iførte sig en lykkelig facade, der skjulte en elendig, stillestående virkelighed. Mændene levede liv med stille desperation og søgte ikke meget mere end at pendle hver dag til et kedeligt job og arbejde op på virksomhedsstigen. Det er ikke den slags liv jeg vil have.'

Men handel med at tage toget til et traditionelt kontor med at tage en bus til et åbent arbejdsområde (med et bordtennisbord, men lige så lange timer) og nå ud til en flaske whisky i en skrivebordsskuffe med fat i en flaske Soylent , og gøre naboerne jaloux ved at parkere en ny Bel-Air i indkørslen med at sende billeder af en eksotisk ferie på Instagram, og folks liv dengang og nu er måske ikke så anderledes.

Omfavn dine generationsdyder; Gå din egen vej på deres skyggesider

I sidste ende er ingen generation “bedre” eller “værre” end en anden. Hver har unikke styrker og svagheder, der fremmer generationens cyklus og historie fremad.

Som en individuel inden for en bestemt generation bør du læne dig ind i dine generationsstyrker og omfavne rollen som at genoplive de dyder, som tidligere generationer tillod at aftage. Men på samme tid vil du være opmærksom på skyggesiden af ​​disse dyder og forsætligt arbejde for at afbøde den måde, hvorpå disse generationssvagheder kan skade din personlige karakter og dit velbefindende.

Hvis du er medlem af Generationer Y eller Z, skal du føle en slags ære, der er bundet til at bringe værdier af beskedenhed, sparsommelighed, forsigtighed, ansvar, flid og konsensusopbygning tilbage. Samtidig bør du være opmærksom på, at din følelse af forsigtighed ikke bløder i fejhed, at din stabilitet ikke stjæler din spontanitet, at dit ønske om sikkerhed ikke skubber en appetit på risiko, og at din pragmatisme ikke ender som en undskyldning for at ignorere livets dybere spørgsmål.

Børnene til yngre årtusinder og iGen'ers vil blive den generation, der sidestilles med dem, der opmuntrede den modkulturelle revolution i 1960'erne og endnu længere tilbage katalyserede den anden store opvågnen i 19th århundrede. Hvis generationsteorien holder op, vil denne generation en dag se med afsky på vores mangel på indre dybde og lidenskab og vil gøre oprør mod det, de ser som et tomt, selvtilfreds, konformt, åndeligt sterilt samfund.

Det kulturelle skift kan være skæbnesvangert. Men du kan stadig individuelt bukke tendensen. Så dine børnebørn tænker, ”Bedstefar var bestemt en mand med god karakter, en hårdtarbejdende, en go-getter. . . som også virkelig havde sjæl. '

__________________________________________________________

Yderligere ressourcer: